Subject created project https://vk.com/oyama_mas TRAINING KYOKUSHIN KARATE - PREPARATION OF FIGHTERS
Самооборона, Карате Кёкусинкай, СФП, Ударка, Растяжка в Мурманске для девушек, детей и мужчин | Клуб «Тэнгу» 8 (921) 515-01-83

Pегистрация

Мы ВКонтакте. Подпишись !!

Наш канал на Ютубе !!

Страны посетители & Статистика

Free counters!

Поиск по тегам

Наши друзья

Центр боевых искусств

Международная бойцовская организация Кёкусинкай (WFKO)

Погода

Форум: Последние ответы

Форум: Свежые темы

50 популярных статей

Вы можете у нас разместить свой товар или услугу: 10 % от цены товара

Поля помеченные * обязательны к заполнению !! [contact-form-7 id="945" title="Контактная форма 1"]
SSL

Камидза в додзё Кёкусинкай

Камидза

В додзё Масутацу Оямы, Казуми Хадзимэ, Макса Дедика, Горохова Алексея, Герасимова Андрея и многих других бойцов по всему миру мы видим некий алтарик. Что то такое ?? Разберёмся в традиции и истории Камидза.

Камидза в додзё Макса Дедика

Камидза 上座 – почётное место. Где – 上 – ками – верхний, высший – 座 – дза – место (для сидения)

Таким местом в додзё: считается противоположная от входа стена и место возле неё. На этой стене расположены самые важные и дорогие предметы символического и духовного характера (см. ниже). Также, во время ритуала начала и окончания тренировки возле камидза располагается сэнсэй, проводящий занятие.

В Додзё принято входить босиком. (До:дзё: 道場 – буквально «Место следования, изучения Пути» ) – – до: (иначе Мити) – Путь (но также Нравственность, Правильное поведение) – – дзё: (иначе Ба) – место. При входе необходимо совершить поклон (Рэй) в сторону Сёмен – Shomen или Камидза – Kamiza – это передняя часть додзё. Она расположена напротив входа в знак уважения к божествам, то же самое необходимо сделать и при выходе.

Соответственно, Камидза – наиболее важная и почетная часть зала. Во время занятий или торжественных церемоний здесь всегда сидит старший учитель или почетный гость.

Традиционно перед началом занятий Карате, тренер садится в центре додзё напротив правого края Камиданы (это место называется – 横座 Yokoza). Ученики садятся в линию позади учителя. Справа (Дзёсеки – Joseki) сидят старшие ученики (не по возрасту, а по уровню владения Карате), слева (Симосэки – Shimoseki) сидят новички. Эта традиция существует в школах, получивших развитие в постфеодальной Японии (каратэ, айкидо, дзюдо, кендо и т.д.). В некоторых старых школах сохранилась традиция, в которой старшие ученики сидят слева от учителя. Это может быть связано с тем, что в древности в японских семьях был обычай старшему сыну сидеть по левую руку от отца во время приёма пищи.

Соответственно, правая сторона зала (Дзёсэки) – место для старших учеников. Здесь же могут располагаться места для приглашенных (например, во время экзаменов и выступлений).

Левая сторона (Симосэки) – наименее почетна. В соответствии с канонами Фен-шуй 風水 風水 (кит. фэншуй – буквально ветер и вода – наука о правильном взаимодействии с природой и пространством), здесь располагается выход из зала.

На стенах додзё располагаются таблички с именами учеников, а также держатели для тренировочного оружия.

Термин Камидза иногда смешивают с другим термином Камидана 神棚 (букв. полка – ниша для Ками – божеств – духов) Где 神 – ками (иначе Син) – дух, бог, божество 棚 – Тана – полка.

Это домашний алтарь, миниатюрная модель синтоистского святилища. Это духовный центр додзё, место, где живут божества, дух учителей и основателей стиля. Изначально это небольшое домашнее синтоистское святилище, в котором обитают духи предков – основателей рода. Оно расположено в нише стены (Токонома 床の間). Согласно верованиям, души умерших охраняют жилище и превращаются в божества, которым поклоняются и приносят жертвоприношения в виде еды. Часто здесь размещают фотографии или изображения основателя стиля Масутацу Оямы, который после смерти также обрёл статус духа-хранителя и теперь молчаливо наблюдает за всем, что происходит в додзё. Расположенная в додзё камидана является священным местом, соединяющим мир ками (Какурэё) с миром людей (Уцусиё) в пределах помещения. Камидана – своеобразное ядро, отражающее духовную наполненность додзё, без которой оно представляет собой просто гимнастический зал. Именно этим, своей духовной наполненностью отличались школы традиционных воинских искусств от залов обычной военной подготовки Рэмпэй.

В додзё, Камидана является священным местом, соединяющим мир 神 ками (“скрытый мир” – 隠世 какурэё) с миром людей ( “проявленный мир” – 写世 уцусиё), его духовным центром, отражающим духовную наполненность додзё:, без которой он представляет из себя просто тренировочный зал. Согласно традиции будо, войдя в додзе и оказываясь перед зеркалом алтаря Кагами 鏡, следует глубже заглянуть в самые потаённые уголки собственной души, зеркало Кагами отразит чистую правду, в котором как в кривом зеркале отразятся тени тщеславия и поиска выгоды. Последователь учения должен оказать уважение традициям и духовному наследию всех почитаемых личностей, которые были до нас и будут после нас.

Основные части Камиданы:

Камидана в додзё Масутацу Оямы Кёкусинкай в Икебукуро

1 – Симэнава – (標縄・注連縄・七五三縄, буквально «ограждающая верёвка») – верёвка, сплетённая из рисовой соломки, с прикреплёнными бумажными лентами сидэ, которой в традиционной японской религии синто отмечали священное пространство. Может иметь различный диаметр, символизирует границу священного чистого пространства со свешивающими зигзаобразными полосками белой бумаги Сидэ 紙垂 – символом нахождения ками в этом месте. Написание 締縄 или 標縄 делает акцент на ограждающей функции Симэнавы, а 一五三 (“1-5-3”) и 七五三 (“7-5-3”) на числе свиваемых веревок для символизма сакральных чисел. Первоначально использовалась и продолжает использоваться в религии 神道 Синто: – “Пути Богов

2 – Сакаки татэ – сосуды для священного вечнозелёного дерева айвы Сакаки 榊 Cleyera japonica (или веточек сосны). Зелень сакаки  – (клейера японская, священное дерево в синто), или веточки вечнозеленых священных деревьев 檜 хиноки (Кипарис японский) или 神杉 Кансуги (священной криптометрии) (на камидана сакаки присутствуют в виде небольших связанных определенным образом веточек-букетиков в двух вазочках (Сакаки татэ – 榊立 て) слева и справа от синдэн). Напоминает о том, что человек – лишь преходящая частица вечной природы.

3 – Кагами 鏡 – священное зеркало. Зеркало имело и имеет очень много значений в современном синто-буддийском сплаве – от одного из трех сокровищ Императорской семьи до символа незамутненного сознания

4 – Хэидзи – (平氏) – бутылки с сакэ. Белый рис и приготовленное из него рисовое вино, лучшее подношение богам.

Виталик Бабенко – для www.tengu.pro ©

  • Рекомендуем
  • Комментарии

Сюто Маваси Укэ. Суть и варианты в бою Карате Кёкусинкай старый и новый варианты

Экспромтом без подготовки )) Сюто Маваси Укэ. Суть и варианты в боевой ситуации согласно технике Карате Кёкусинкай (включая старый и новый варианты по базовой технике - траектория, линия направления усилия и визуализация осмысленности движения) и как итог после небольшой трансформации для применения в самообороне. Кёкушин в реале в умелых руках весьма ого-го...

Фрагменты Боевой тренировки 26 января 2018 года в клубе – Тэнгу Про

Фрагменты Боевой тренировки 26 января 2018 года в клубе - Тэнгу Про Ребята мужают. Это непросто. За каждым ударом, защитой стоит очень много. Для ребят эти 30 - 60 секунд боя были непростым испытанием. Несмотря на использованную защиту, применяемую в этом возрасте ребятам было непросто. Это действительно больно. Они ковали себя, свой характер, закладывали...

Джалали Али – Романюк Кирил – Первые Успехи: Здравствуй пятая точка. Клуб – Тэнгу Про. Мурманск

Гладиаторы. Викинги. Воины. Соперничество двигатель прогресса Али и Кирилл побеждают по очереди. С переменным успехом. Они двое задают планку в группе. Все остальные на них равняются. Кирил красавчик. Встал и в атаку как гладиатор !! Не сдаётся !! Джалали Али - Романюк Кирилл - Первые Успехи в большом и увлекательном пути Кёкушин Карате: Здравству...

Защита от Прямого правого – правой рукой с уходом с линии атаки. Клуб “Тэнгу Про”

Пятница - боевая тренировка. Защита от Прямого правого - правой рукой с уходом с линии атаки, Варианты контратаки в Кёкусинкай карате. Клуб "Тэнгу Про" Мурманск Тренировки Девушки - Женщины - Юноши - Мужчины индивидуально и в группе по Карате и Самообороне. Записать ребёнка, записаться самому на самооборону и Карате Кёкусинкай в Мурманске. Телефон: 8...

Защита от Прямого правого – левой рукой, Варианты контратаки. Клуб “Тэнгу Про” Мурманск

Защита от Прямого правого - левой рукой. Варианты контратаки, почему не стоит держаться на дистанции в Кёкусинкай карате. Клуб "Тэнгу Про" Мурманск Тренировки Девушки – Женщины – Юноши – Мужчины индивидуально и в группе по Карате и Самообороне. Записать ребёнка, записаться самому на самооборону и Карате Кёкусинкай в Мурманске.  Телефон: 8 (...

Комментарии:

Отправить ответ

Оставьте первый комментарий!

Войти с помощью: 
  •   8 (921) 515-01-83
  •   Россия | Мурманск
  •   oyama@tengu.pro
При полном или частичном использовании материалов обязательна кликабельная ссылка на сайт: www.tengu.pro
© 2010 «TRAINING KYOKUSHIN KARATE - ПОДГОТОВКА БОЙЦА»
snowflake snowflake snowflake snowflake snowflake snowflake snowflake snowflake snowflake snowflake snowflake snowflake snowflake snowflake snowflake snowflake snowflake snowflake snowflake snowflakeWordpress snowstorm powered by nksnow
X
Тема создана проектом TRAINING KYOKUSHIN KARATE - ПОДГОТОВКА БОЙЦА ПОДГОТОВКА БОЙЦА. УДАРКА, СФП, ОФП, ЖЕЛЕЗО, ММА, UFC, BJJ, GRAPPLING, ДЖИУ-ДЖИТСУ, K-1, ТРАВМАТИЗМ, ПИТАНИЕ, УТС, СЕМИНАРЫ, СТАТЬИ и т.д. и т.п.